2013年10月27日 星期日

Edward & Lorraine Warren

要研究西方靈探和魔鬼學,有兩位近代人物我們必須要認識,因為他們的經驗和魔鬼學知識,至今仍然無人能及,因為他們已經累積了超過70年經驗,至今仍然差不多每天都在處理著個案。

Edward Warren( 1926年9月7日 - 2006年8月23日)享年87歲。是二戰美國海軍退役
軍人,曾在太平洋和歐洲劇院服役。他是北大西洋護航商船船被槍襲後,為數不多的倖存者之一。戰爭結束後,Ed在New Haven 藝術學校就讀,後來他賣了很多畫
作,大多描繪鬧鬼的房子,和New England的冬天場景,這促使了他的在形而上學
的終身工作。

他的妻子Lorraine Warren( 1月31日, 1927 - ),是一位擁有靈視能力及超級靈媒
,她與Edward Warren工作。兩夫婦經常以“超自然的求知者”自居,他們演講的
足跡遍佈整個美國,並於英國,日本,澳洲享付盛名。他們靈異調查的能力是少數可以被選擇處理Amityville事件的專業人士,他們的經歷多次被人拍成電影。他們是美國天主教認可的魔鬼學家,全國擁有這個資格的人只有七位。Ed更加也是一位愛護動物人士,多年來他成功拯救無數流浪動物,並飼養了許多動物孤兒。

於1952年,兩夫婦一起成立了新英格蘭靈力研究協會(N.E.S.P.R),同年於Monroe Connecticut又開設了異教博物館。他們把自己的心得和超自然現象的經歷寫了大
量著作。在其職業生涯,他們已經調查超過13,000宗鬧鬼個案,而調查Amityville鬧鬼事件令他們一鳴驚人。這些年間,他們訓練了幾位非常出眾的靈異調查魔鬼學家,包括Ryan Buell, Dave Considine, Lou Gentile,和他們的侄兒 John Zaffis。

要介紹Warren夫婦,我們不得不提令他們一炮而紅的Amityville鬧鬼事件了。這所房子位于美國紐約長島高消費階層居住區——Amityville區海洋大道112號,是歷史
上著名的滅門案現場。1974年11月13日,紐約,一名叫Ronald Defeo的男子衝進酒
吧尖叫說他的父母被槍殺,後來警方發現6具Defeo家庭成員的屍體包括父母及Defeo家的其中4名兒女,當他們被發現的時候,全部的臉都朝向下,伏屍在床上,Ronald Defeo聲稱案發時他不在家, 但後來警方發現再在Ronald的房間中,有一支0.35
口徑的步槍,這使Ronald不得不認罪,於是被判處終身監禁。

疑點:

1.從來沒有一個確實的解釋,單單一個人,如何能夠殺害6人的生命?
2.為什麼附近鄰居沒有人聽到任何槍聲?
3. 為什麼所有受害者的面會全部向下?為什麼他們完全並非反抗跡象?
3.警方表示這個家庭沒有服用任何迷藥的證據,屍體也從未被移動

一年之後,1975年12月18日, George 和 Kathy Lutz夫婦決定把房子以$80,000
買了下來,包括一個面積4000平方英尺(約合371平方米)的房子、一個船庫、一個溫水遊泳池、車房以及全間的地下室。很快,他們就和自己的4個孩子搬了過來。

在描述發生在海洋大道112號的怪事時,George經常用到“反常”這個字。他後來回憶說:“一走進這間屋子,Kathy的臉上便馬上露出笑容。對于我們之前看過的所有房子,她從沒有表現出這種態度。她的笑容告訴我,這就是我們夢寐以求的房子。”但就在搬過來不久,一係列怪異的事情發生了

在一位好友的勸說下,George 和Kathy夫婦特意請天主教神父為他們的新家祈福。
當神父上到二樓,進了其中一間睡房,他便開始灑聖水,並聽到一把看不見的聲音叫他離開"離開,他做到了!”雖然神父沒有告訴Lutz家他聽到聲音的事,但是卻叫他們千萬不要睡在那裏,於是Kathy就把它變成了一間縫紉室。

這對受到神父“祝福”的夫婦此後經歷了太多怪異的事情——

George常常被寒意困擾,他花了所有的時間在火爐取暖,他也注意到自己梳洗習慣改變,他和Kathy的健康狀況急劇下降。

他們的女兒開始整天留在房裡與一個假想的朋友玩。她形容那個假想的朋友叫Jodie,擁有紅色眼睛,她不僅可以改變形狀,但有時身型甚至大於他們的房子。Jodie還聲稱,任何人無法看到她,除非她想讓他們見到。

家裡不同的地點都散發著神秘的惡臭,廁所和陶瓷出現黑色污漬,整間屋都出現綠色膠狀的物質。

Kathy被不見的力量滋擾。

儘管它是寒冷的冬天,數以百計的蒼蠅都會出現在縫紉房。

George經常在夜間凌晨3:15醒來 ,這正好是Defeo家的遇害時間。

電話永遠斷線。

George也見證他的妻子變成一個90多歲的老太婆,第二天晚上她開始懸浮在床上。於是他們曾經多次試圖聯絡天主教神父。

經過多番嘗試,他們最終都未能獲得神父協助後,於是他們決定自己處理。他們手握十字架,圍繞整間屋並背誦禱文。他們大聲問靈體, “你會停止嗎? ”

據憶述,最後一晚情況是最壞的:像軍樂隊般,噪音震動了整間屋,發出響亮的敲打聲音,家具會自行移動,孩子們都被嚇壞了。

日後,他們只帶了幾件行李,逃離房子,搬到Babylon附近,Kathy母親的家,但決定離開的那個夜晚卻成為他們在海洋大道112號度過的最後一夜。雖然很難解釋清那天晚上到底發生了什麼,但George表示:“對于那些經歷過鬧鬼的人來說,最困惑的事情就是無法讓其他人弄明白到底發生了什麼。那些事情無法用語言形容,也無法理解。當真正發生在你身上的時候,你已成為所有人眼中的怪物。”

20日後,他們請了Edward及Lorraine Warren和曾經報導此事件的紐約第5頻道的新
聞部記者Marvin Scott前來,展開調查工作。

於是,Edward Warren約了一班記者,調查員,和超心理學家在海洋大道112號集
合,在調查期間Lutz拒絕進入這所房子。

在調查過程中,Edward在地下室使用一些宗教的方法試圖驅趕,他感到身體被不明來歷的力量推到地板上,而Lorraine也不堪重負,她感應到強烈的魔鬼存在力量,亦看到一具具Defeo家的屍體排列在白色的床單上,亦感的身體被不明來歷的力量推開。

該研究小組還發現了二樓出現了一個小男孩靈體在窺視著。他們亦發現那間屋的位置曾經被著名的黑魔法師John Ketchum 使用。於1924年,當時那個地方還屬於荷
蘭殖民前的時候,John Ketchum 的確在那裏建造了一個山寨。據John 要求,時至
今天,他的遺體仍然被安葬在那裡。

另外,Shinicock印第安人也在這片土地上,建造了小房子,用來安置病人和瘋子,那些人會留在這個地方即至死的那天。

Warren夫婦認為,那裏存在著歷史留下的非常消極的能量和黑暗。這種負面的歷史就像磁鐵般,吸引著邪靈和超自然現象。

後來 Lorraine更加替Lutz家在那房子檢索了他們財產和和屋契。Lutz家在出售
其餘的財物後,並舉家搬遷到加州。

後來,他們的經歷的所有怪事被超自然現象研究員、Stephen Kaplan打上“捏造”
標簽, 認為故事太過離奇,很難令人信服,Stephen 聲稱房子鬧鬼可能源于他對
超自然現象的一種癡迷,這種癡迷在搬進所謂的鬼屋前就已經存在于他的想法中。這件事,就成為了Warren夫婦第一宗被人爭拗的個案。

Warren夫婦除了處理過無數難以解釋的靈異調查個案外,如前文所提,他們於1952年成立了異教博物館。這間異教博物館被譽為歷史最悠久,唯一的同類博物館。

這家世界著名的博物館已吸引了數百萬名來自世界各地的遊客。這些展品都是從Warren夫婦多年來處理的個案中收集回來,全部都是千真萬確的。他們藏有最多的,不起眼的和鬧鬼有關的物品,曾經被極具危險的異教活動使用過的物品和來自世界各地與魔鬼相關的物品。觸摸這些物品可以說是與觸摸聖物和祝福的相反,後果自付!

例如當中有著名的陰影娃娃,它可以進入你的夢,並可以隨時奪取你的性命!在Connecticut樹林發現的撒旦像,用於召喚靈體的鏡子,現代吸血鬼用的棺材,親身見證一個叫Ragedy - Ann的古董破舊的洋娃娃,它曾經奪去了一名年輕男子的生
命,你會見到惡魔附身的面具,用作撒旦儀式的兒童墓的石頭,常常無故自動彈奏的琴。您還會見到靈異照,圖片,被詛咒和褻瀆後被燃燒的十字架,埃及和非洲的被詛咒物品,被下了死亡詛咒的物品,被皺縮的頭顱,被邪靈附身的玩具和動物,巫毒,生育和其他殺手娃娃!

其中他們最有名的展品之一就是Annabelle布娃娃。很多人相信,無論是任何人,只要接觸到Annabelle娃娃的,都會死。據說這個娃娃曾經把一名成年男子的胸膛以交叉形狀割傷,她恐嚇了這個家庭多個月,直到Warren夫婦和一位聖公會牧師為他們驅魔。雖然他們已經為Annabelle娃娃做了幾次驅魔,但它仍然被某些邪惡的能量聯繫著。

詳情是這樣的,在1970年,一位母親買了一隻古董有兒童身形, 紅色頭髮的破舊
的布娃娃,作為送給女兒Donna的生日禮物。當時Donna在大學是護士學位的畢業生,與她的同學Angie住在一所小公寓裡。Donna很開心地把這布娃娃放在她的床上,直到幾天後,Donna和Angie都注意到,那有娃娃似乎很奇怪,顯然它自己會動的,初時大家都不以為意,但後來它的移動變得越來越明顯。有時當她們回家後會發現,娃娃竟然出現在另一間完全不同的房間。有時會發現布娃娃在沙發上交叉雙腳,有時它會直立,用腳站著,靠在飯廳的椅子上。有好幾次,Donna看到洋娃娃明明在沙發上,然後上班,回家就看到洋娃娃又到回床上,而她的房間大門是鎖上的。

最奇怪的是,Donna的布娃娃不僅是會動的,它也可以寫字!大約一個月後,Donna開始找見到用鉛筆寫在羊皮紙上的字:“幫我們” , “幫Lou”,筆跡似乎屬於
一個小孩。令人毛骨悚然的不是他寫的措辭,但當時Donna家裡從來沒有保持羊皮紙,亦清楚沒有人會寫這些東西。到底這些字是從何來呢?一天晚上,Donna回到家中,發現布娃娃已再次移動,這一次是在她的床上。這時候,一種恐懼感突然向Donna襲來,她細心檢查了那洋娃娃,只見其手和胸部的背面看上去有血積。害怕和絕望的Donna和Angie決定徵求專家的意見。

後來經過靈媒的幫助和舉行降神儀式得知,附在布娃娃內的靈體叫Annabelle Higgins。靈媒說,Annabelle是一位7歲的小女孩,原本住在她們小公寓的前身附近。後來人們發現Annabelle的屍首的地方正是目前的公寓大樓。Annabelle表示,她喜歡和Donna及Angie,並希望她們可以讓Annabelle留下和被愛。 Donna及Angie
聽了這故事之後,因為同情心驅使,她們允許Annabelle繼續和她們生活。可是,她們很快就發現,根本不是那回事。

Lou一直與Donna和Angie都是朋友,並且由Donna收到布娃娃那天起,他一直清楚
整件事。Lou從來沒有喜歡過這個洋娃娃,並曾在多次警告Donna,這是邪惡之物,要盡快擺脫它。

有一晚,Lou從熟睡中醒來,心中充滿驚恐。他又再次發噩夢,但是這一次不知何故,似乎有些不同。這是因為他雖然清醒,但不能動彈。他環顧房間,望向下自己的腳,他看到Annabelle娃娃。它開始慢慢地滑過了他的腿,移到他的胸口,然後停了下來。在幾秒鐘內娃娃扼著他的頸,幾乎令他窒息,Lou昏了過去。第二天早晨Lou終於醒了,他知道這不是夢,於是他決意擺脫那個布娃娃。然而,Lou還有一個預Annabelle更可怕的經歷。

有一次,Lou在Angie的家為第二天的旅程看地圖。當時公寓顯得出奇的安靜,突然,Donna的房間突然沙沙作響,他們以為可能有人入屋行劫。於是,Lou悄悄地行到Donna的房門,他等待那些聲音完結後才進入及開燈,他發現房間是空的。

經過一連串的怪事,Donna終於願意相信在她們的家裡的靈體不是一小女孩,而是不屬於人類,甚至魔鬼。Donna覺得這一次真正要正視,並聯絡到聖公會的Father Hegan。Father Hegan覺得事情不簡單,並認為他需要聯繫一個更高的教會權威,
所以他接觸了Father Cooke 和Warren夫婦。

Edward 及Lorraine Warren收到求助後立刻聯絡Donna。經過一輪了解,Warren夫
婦認為,在娃娃身上的,並不是附身,而是操縱,而且它不是人類靈體。因為一般人類靈體對死物,如房屋或玩具,是無法附身的,它們只可以對活人附身。但是,不是人類靈體,則可以附著一個地方或物件,這正Annabelle的情況。這種靈體操縱了洋娃娃和創造的假象,令人相信它是活的。誠然,這種靈體不希望永遠留娃娃身邊,它一直在尋找人類宿主。

在這種情況下,這隻非人類邪靈是有預謀的。首先它開始在公寓周圍移動布娃娃,以喚起居住者的好奇心,希望她們會留意。然後,Donna和Angie誤請了靈媒與它溝通。這隻非人類邪靈,既然能夠通過靈媒進行溝通,它便索性假裝是可憐的女孩來騙取大家的同情心,它更加利用她們的慈悲心來騙取允許在公寓內噩攪的權限。當邪靈得到了Donna的允許,它就可以馬上設置,造成明顯負面的現象;那個布娃娃通過怪異的動作引起了大家的恐懼,它帶來的令人不安的手寫筆記,象徵鮮血滴娃娃,它最終甚至攻擊Lou,並留下的象徵野獸的印記。下一階段,大約再過2或3週,這邪靈就可以傷害或殺害房子裡的所有住戶。

在調查的後期,Warren夫婦認為需要請Father Cooke背誦驅魔文及祝福潔淨這個
公寓。他們用了"The Episcopal"的儀式,這些禱文一共有七頁,內容具明顯的積
極性,而不是專門從住宅驅逐邪惡實體那種,它強調而是指向性地把神的力量填充家裡。應Donna的要求,為免這些現象再次在家裡發生,Warren會把Annabelle洋娃娃一起帶走。

調查期間發生了一件小插曲,Lou曾經因事強行進入房間,但是什麼也沒有發現。但當他靠近洋娃娃的時候,他明顯地感覺到有人在他後面。轉眼間他很快就認識到那人那裡,然後在一瞬間,他發現自己的胸口被抓住,以交叉形被切割和出血。鮮血染紅了他的襯衫,當打開他的襯衫後,在他的胸口看起來有明顯的爪痕,三個垂直和四個水平,他感到像燒傷般灼熱。奇怪地,這些划痕幾乎立刻退走了,到了第二天已經好了一半,再過一兩天,完全好了。

後記

雖然發生了這些可怕的事,畢竟沒有涉及人命,因此Father Cooke 和Warren夫婦都同意把這個布娃娃帶回家。離開時,Edward把洋娃娃放在後座,承諾他不會採取不人道方法對待,仍然容許那邪靈留在洋娃娃州內。

回家途中,Edward其實還是懷疑他們是布娃娃的仇恨的對象。每到一個危險急灣的時候,他們的剎車系統總是失靈。後來Edward把手伸進他的黑色皮包,拿出一小瓶聖水,在娃娃身上畫了十字標誌。那些異常狀況便立即停止,Warren夫婦安全抵達住所。

到達Warren家後,Edward把布娃娃放坐在他的辦公桌旁邊的椅子。初時布娃娃在空氣中懸浮了幾次,然後往下惰。在隨後的幾週內,它開始在不同房間出現。當他們外出時,總會把布娃娃鎖在辦公樓外,但當他們回家後,他們經常會發現它舒服地坐在Ed樓上的安樂椅上, 在大前門等著他們。布娃娃也對來訪的神職人員表現出仇恨的神情。

後來,布娃娃似乎還多了一個朋友 - 一隻不知道那裡來的黑貓。那貓有時會爬到他們的辦公桌上翻閱他們的文件,然後又跑回娃娃身旁。Warren夫婦認為那是邪靈實體化的象徵。

有一天,天主教驅魔師Father Jason來訪,他一手拿起坐在椅子上的布娃娃說:
“你只是一個Annabelle布娃娃,你不能傷害任何人” ,然後把它拋回原處,這時
候,Ed驚呼“這是一件你最好不要這樣對布娃娃做的事“。

Father Jason離開後,Lorraine在家裡聽到某種野獸的吼叫聲音,散佈屋子的四
周,令Lorraine非常害怕。她馬上答錄機留言給Father Jason,這時候,
她又聽到答錄機有一模一樣的野獸的吼叫聲音。當Father Jason離開一個小時後,
Lorraine再至答錄機給Father Jason仃囑要小心駕駛,回到家時打電話給她
報平安。Lorraine實在擔心這個年輕的牧師,不聽老人言。幾個小時後,Father Jason打電話給Lorraine ,並解釋當他進入一個繁忙的十字路口時,他的剎車系
統失靈,發生了一場嚴重的車禍,他的車現在變成一堆廢鐵,但他沒有事。這只是未來的幾年眾多同類型事故的其中之一。

幾年後,Warren夫婦在家舉行了一場宴會,Lou, Donna及Father Jason都有參加。
會中,Father Jason 和Donna到了一間房談論幾年前布娃娃的事,而剛好,娃娃
在前一天被移到那房間,就在談到一半的時候,一條24英吋長的野豬牙頸鍊一鼓力量撞碎了,做成了巨大的聲響,大家都跑過來看熱鬧,其中有個人拍到一張非常奇怪的照片 - 有兩條光柱直指向Father Jason身上。

後來,有警察來到Warren家談論一件有關女巫的謀殺案,娃娃也放在那裡。突然,Lorraine要丈夫上樓上找她。Ed告訴警察你可以四處看,但千萬不要觸摸任何東西。Ed回來後,那警察非常害怕地倒在地上,娃娃也不在原位。很明顯警察碰了它。警察只一直說?娃娃是活的!但不管Ed怎樣問,警察也沒有說發生甚麼事。

Ed後來特別為Annabelle在異教博物館內做了一個箱,他們一直放它在那裡,至今並未發現有任何移動。那邊的員工會在娃娃的展示框裡放些糖果,希望它不再生事,但常常會在娃娃的腳邊發現打開的糖果包裝紙。

儘管如此,它仍然殺害了一位與女友駕摩托車來到博物館的一名年輕男子。這名年輕男子聽到Ed講述Anabelle娃娃的事後,躍躍欲試,他一鼓作氣堅持衝到娃娃的箱子面前挑釁,他說如果布娃娃可以在人身上划痕的話,他也想試試,Ed聽到後,立即趕他出去

在回家的路上,年輕的男子和他的女朋友取笑著布娃娃時,他的摩托車突然失控,他的頭撞向樹上,小伙子當場死亡,但他的女朋友雖然幸存,但住院一年多。最後,Ed警告:你不要試圖挑戰邪靈,沒有人比撒旦更強大。




2013年10月16日 星期三

現代美洲原住民(印第安)薩滿式祭司和和舊式薩滿祭司之間的差異

無論在哪裡,我們不難發現,薩滿都是扮演治療師和精神領袖的角色。究竟這兩種祭司有甚麼差異呢?中間又有沒有矛盾存在呢?很多人認為,現代印第安薩滿式祭司和和舊式的印第安薩滿祭司之間的差異是,現代印第安薩滿祭司信奉萬物有靈論
而舊式的印第安薩滿祭司信奉多神論。事實上,很多舊式文化都相信多神論,但是真正的美洲印第安人卻不相信多神論。導致這些誤解可能是因為大家都對美國原住民文化的誤會,其實他們一直相信有唯一的創造者,但是,它卻擁有不少“助手”。這就像基督教,猶太教和伊斯蘭教,他們都相信唯一的神,但當中有許多天使(助手)。可惜,早期的基督教傳教士不明白這個道理,因此長久以來,其他國家的人會認為本土美國印第安人相信多神論。

他們對神的稱謂,也有所不同。美國印第安人會稱創造者(神)為“Great Spirit"(偉大的靈)”或“Grandfather"(祖父)。需要注意祖父的稱謂並不代表性別,而是指是個長期的鍾愛和尊重。舊式的薩滿通常是對一個特定的神祈禱,進行儀式,以及工作。但是無論是現代的薩滿式祭司或者舊式的薩滿,他們都相信所有東西,例如岩石,植物,動物,河流,湖泊,人類都是有靈的;

又例如,舊式的薩滿會在儀式中穿著非常華麗和色彩鮮艷的服裝,他們之所以這樣做,原因主要是為了得到神的關注。新一代的薩滿式祭司們,除了在節日或者特別日子,他們所穿著的服裝往往是很簡單的,他們認為既然它是唯一的創造者,它就會看到一切,再加上它擁有如此多助手,因此大家也沒有必要在服飾上特別注意。 (在節日期間,華麗的服裝的原因是為了增加節日氣氛而已。 )

印第安薩滿著重與動物靈工作,以幫助村落。薩滿會把自己進入恍惚狀態或入夢來尋找動物靈。如果此舉被動物靈允許,動物靈會以圖像或信息去告訴薩滿在哪裡可以找到需要的答案甚至會直接告訴薩滿實踐的方法。舊式薩滿會更著重用動物靈來提取有用的信息。例如,舊式的薩滿可能會夢見動物靈,它會告訴薩滿去到某一個地方,就會有好事發生。第二天,族人會去到薩滿建議的地方,原來他們發現了火石,此舉有助村落能夠生火來保持溫暖。早在有組織的宗教出現以前,薩滿的確具無處不在並且擁有一定社會地位。甚至有人認為,是因為薩滿,人們才能夠生存,繁榮和興旺。這是一個超越五感的本能,最強的薩滿當然是擁有多方面的能力。

事實上,薩滿有不同的類型,大家亦有不同的崗位和作用。例如療癒薩滿(Healing Shaman)是一個可以與植物能量和大地溝通的人。可惜,真正有這些能力的療癒
薩滿雖然今天還是可以找到,但是人數卻少得可憐。療癒薩滿通常在睡覺或冥想時,去請教植物或大地一些有關療癒的知識。於是,這些早期的薩滿祭司們便開始編製這些草藥目錄,經過幾個世紀的記錄,現在這方面的數據庫已經超過20,000個品種,每個品種都有詳細說明其藥用性和危險性。這些寶貴的資料能夠幫助無數的患者,包括療愈癌症,愛滋病和其他危疾。現代的薩滿式祭司們都很少會用這些方法去獲得知識,除非他們有特別需要。

另一類要介紹的薩滿祭司就是大地薩滿(Earth Shaman)。大地薩滿能夠感知天氣
和大災難,以及地球,月亮,太陽,太陽系,銀河系以外的東西。例如如果一場災難性的水災來了,大地薩滿會在水災到達之前察覺得到,並能夠保障公眾免受災難。如果有昆蟲襲擊,大地薩滿會感覺得到,並警告村莊或人民。如果那一年有大風雪來臨,大地薩滿可以向村民發出警告,使他們能夠儲備更多糧食和用品。大地薩滿通常不會浪費時間為每一天預測,因為這樣沒有太大意義。他們的作用主要是感覺可能會危及生命的事件。沒錯,如果你們有留意,這兩種薩滿的存在只有一個目的 - 生存。一個舊式的的薩滿需要有這些技能,以確保人類生存,或者至少把傷害
減到最低。

在耶穌,上帝及其他有組織性的主流宗教之前,其實還有一種叫靈性薩滿(Spirit Shaman)的人。他們能夠超越身體和去靈界地方。對薩滿個人來說這是極其危險的,因為要做到這一點,他們必須生病直到接近死亡(啟蒙疾病),才能夠符合“死亡”的條件。甚至他們可能真的從死裡逃生,來回靈界和現實界很多次。曾經有人說,超過50%由靈屬挑選的薩滿會因為患上啟蒙疾病而死亡。可想而知,這就是為什麼大多數人不願意成為薩滿的原因。

由於大家都知道,靈界包括過了身的人和還未出生的靈,在那裡,時間根本不存在。這對靈性薩滿可能是一個棘手的問題,因為在那裡所獲得的信息,有時候會不知道何時會發生甚至那些只是過去的事件。因此,靈性薩滿必須非常小心,如果他們提供了錯誤的信息,對村落來說,影響可大可小。因此,預測未來和與鬼魂提取信息並非他們的唯一主要職責,反而他們主要職責是從靈界獲取一些能夠影響他們的重要信息,例如尋找解決問題的辦法。有時,這些解決辦法存在在未來,薩滿可以去到這個未來的境界,找出這些解決方案。如果薩滿可以看到,並警告人們,則可能有能力改變歷史了。有時薩滿亦幫助那些不能夠放下逝世親友的人,如果他們有未了的心願,薩滿可以從靈界檢索信息,並告知在生的人。

在培訓過程中,這些患上啟蒙疾病的薩滿,都會吸引許多不同的靈屬來臨。因此,舊式的的薩滿會很容易迷上這些靈屬。當耶教出現後,那些開始崇拜教會以外的其他靈屬和要求其他人崇拜其他靈屬的薩滿都會被教堂攻擊。教會或有組織的宗教要取締舊式薩滿其實還有另外一個原因,那就是有良心的薩滿和那些不懷好意薩滿存在。一個好的薩滿會使用的良好的力量來幫助及保護人們,並幫助他們發展和生存。一個不懷好意的薩滿會濫用權力來控制人們,因此宗教的來臨幾乎殺死了大部分薩滿。


無論薩滿的重點職責在於療癒,為食物而狩獵,向靈屬幫助或預測天氣,他們都在一般人不容易理解的靈性層面工作,他們都明白靈界的力量,亦非常清楚靈界如何協助他們,以幫助村落生存。你亦可以稱這些能力為求生的本能。薩滿不是宗教,卻是一個旨在幫助人類生存和發展的技能。

2013年10月9日 星期三

西方人眼中的精靈 (Fairies)

“Fairy”(精靈)一詞來自拉丁文,意思解作神話中的命運,故事源於從前有三個女人編織和控制"生命之線"。而英語古文中,“Fairy”一詞意味著“陶醉”或“蠱惑”的意思。西方人認為,精靈是有好壞區分的,他們屬於超自然界的靈,大部分的精靈都活在大自然中,是屬於地靈的一種,雖然她們通常個子不大,但是對大自然和動物影響卻可以很大。對於精靈的傳說有很多,許多人認為它們活在天堂和現實界之間的某處地方,但是,也有人認為,這些精靈是住在現實界的。不同的地方傳說形成了這些精靈,出現各種形狀態和服裝。例如通常侏儒(dwarf)會穿綠色的衣服和長綠色的頭髮,他們會住在地底或在石逢裡。或者,精靈可能是身材矮小,細膩的女性,她們身著白色衣並住在仙境裡,她們之所以介入人類生活是為了做福人類。還有愛爾蘭妖精(leprechaun),他平時帶上曲了三角帽和穿上圍裙,其中一隻手提著皮鞋,沒錯,他常常以皮匠的身份示人,他會用小把戲讓別人知道他的存在。傳說,他擁有一個隱藏的黃金寶藏,所以他並不會透露行縱,除非他給捕捉個正著,或他人身安全受傷害。

直到目前為止,精靈的起源確實眾說紛紜,可是,從文字記載和口頭的傳說卻可追溯到古代世界各地的傳說。今天對的精靈的概念,尤其是童話,很大程度上取決於舊有的民俗傳統。例外包括牙齒仙女 (tooth fairy),灰姑娘故事中出現的仙女,白
雪公主和七個小矮人等等。

除此之外,一些古老傳說中,精靈也曾經是貴族和君主,例如在Galway郡,Fin Bheara 和 Nuala乃國王和王后。在Whales這個地方,國王和王后均由仙子
Tylwyth Teg-were Gwydion ab Don 和Gwenhidw擔當。在莎士比亞仲夏夜之夢一書
內,亦有記載精靈/仙女統治者Oberon 和 Titania。

由於精靈的名字源於世界各地各種民俗傳說中的名字,所以這種信仰是全球性的,包括布朗尼brownie(英格蘭和蘇格蘭民間傳說) ,小精靈(elf)(德國
民間文學藝術) ,矮人(dwarf)(日爾曼和日耳曼民間文學藝術) ,巨魔(troll)
(斯堪的納維亞民間傳說) , Gnome(歐洲,推廣由帕拉塞爾蘇斯) , Pooka (愛爾蘭民間) , Kobold(德國民間文學藝術) ,Leprechaun(愛爾蘭的民間
傳說) ,女妖(Banshee)(愛爾蘭和凱爾特民間傳說) 。仙女的傳說被認為存在
於歐洲和英倫三島中幾乎每一角落,它甚至蔓延到美國殖民時代,在Appalachians, Ozarks,以及其他偏遠山區。

傳說中的這個仙境,酷似前基督教給死者的住所。仙境有時也被稱為“永遠年輕之地",是個永恆和美麗的國度。一旦人類進入了仙境,如果不慎吃喝那裡的東西則永遠不能返回人間。精靈與人類是可以相戀和結婚的。精靈可以變成人類的大小,但也可以減到3英寸(7.5厘米)或更小。女性精靈最善長做占卜,特別是有關出生和死亡的預言。

我們還有一些對精靈起源有關的有趣資料:

精靈是自然靈。有點類似墮落天使理論,這個理論認為,精靈填補了地球上所有的東西和地方的許多靈魂。她們是未經過受洗禮的靈魂。他們的靈魂在荷蘭的土地,這些靈魂不夠資格進入天堂,但是也沒有壞到足以墮落地獄的程度。因此她們常常被稱為打了入“冷宮” 。

以諾書有記載,精靈是墮落的天使。原本她們忠於天使路西法(Lucifer)。他們與路西法一起被趕出天堂。但上帝突然攔住了這些精靈,並加以譴責,最後上帝決定留住他們在天堂和地獄中間。有些落在在空中,一些落在大地上,一些落在海洋和河流。這個傳說在愛爾蘭,蘇格蘭和委內瑞拉極為盛行。

精靈是身材矮小的人類。有證據表示,在新石器時代和青銅時代,歐洲某些地方和英國,都曾經出現這些身形細小的種族。在愛爾蘭,他們被稱為Thuathe de Danaan。他們居住在古塚和土丘。他們努力工作,但害羞,他們曾經被侵略者奪取了他們的鐵製武器,於是,這些Thuathe de Danaan便撤退到林地過著隱秘的生
活。由於他們是異教徒,他們繼續崇拜異教神和進行各種各樣的儀式。他們善於使用大自然的力量,並具有敏銳的心靈感官。這些技能令他們生活在不一樣的世界,同時有能力畜牧矮小的牛和馬。

後來,原本這些難以捉摸的的童話種族漸漸被人視為迷信。然而,有部分人逐漸開始賦予這些小個子的人中一些神奇特性。一些種族例Lapps, Picts 和羅馬英國伊
比利亞人的個子不是那麼小,他們無法與賽爾特人(Celts),諾曼人(Normans)和薩克遜人(Saxons)打成一片。由於一直以來,有許多人和外族通婚,形成混合血統,因此直到13世紀,具有純種血統的Thuathe de Danaan人實屬罕見。

翻查資料,發現有很多證據證明古老童話傳說其實與巫術有相當關聯的。英國人類學家Margaret A. Murray 和其他歷史學家證實了這些個子細小的人種,確實是
當時的女巫。在16世紀和17世紀期間,在精靈的信仰在高峰期時,人們會經
常把精靈和女巫的活動結合。因為她們實在有太多地方相似了:據傳說,她們都懂得施咒和解咒,她們都會做療愈,她們都擅長占卜。 她們都會在月亮下唱
頌和跳舞,她們都可以在空中懸浮和飛行。同時,她們都會偷走未受洗禮的嬰兒,中毒的人,在夜間進行儀式。她們都怕鹽和鐵。

英格蘭國王James一世,寫了一本關於女巫的書,當中提及的仙女之王Oberon,是魔法師召喚惡魔時所用的名字。連精靈也自稱是巫婆的好朋友。因此,大家不難明白為什麼當時人們會把精靈和女巫歸納在一起。英倫三島的文獻亦有詳細的記載。時至今日,仍然有部分歐洲巫女說自己的技術是由精靈,經過幾個世代的家人,心傳口教地流傳下來的。

在中東/北非,精靈被稱為“Djinn”。她們是非常害羞,易揮發,普遍不信任人,晝伏夜出,喜怒無常,容易生氣和有潛在危險的靈。如果直呼她們的名字是危險的,所以人們都會用“鄰居”或“善良的人”來稱呼她們。人們亦會把比較友善的女性Djinn劃分為仙女。她們都厭惡鹽和鐵。

一般來說,精靈的類型有兩種:

出生靈 - 命運

這些精靈會在孩子出生時,帶備禮物前來慶祝,然後她們會為孩子決定的命運。這個儀式長期以來遍及歐洲,法國,斯拉夫,賽爾特及吉普賽等地區都非常盛行。人們都會為精靈準備祭品,以感謝這些精靈。

Fati(又名Miren) - 她們會騎著蝴蝶,在孩子出生後的第三天出現,並決定孩子的命運。

Our Good Mothers(我們的好媽媽)- 這些精靈通常以三位一組出現,她們的領導叫Be'find,她們喜歡多道菜式的餐點,香檳,威士忌,葡萄酒,糕點,水果及堅果。

Oosood - 她們是命運精靈和自然靈的分支。她們會在孩子出生後的第七天出現,只有母親才能夠看到她們。除了食物,她們也喜歡花朵。

The Seven Hathor’s –
她們通常會7位一起出現。Hathor是埃及女神,專門掌管的愛情,性,出生,快樂,音樂和死亡。 The Seven Hathor’s 也可能是她的化身,她的女兒或跟隨她的靈。她
們在孩子出生時出現,並宣告孩子的命運,另外,她們7位希望收到一人一條紅絲帶。

自然靈

屬於自然靈的精靈通常分2種:

連群結隊的精靈 - 她們生活在在複雜的社群中,能夠經常積累財富。她們喜歡經常搬遷家園和旅行。

個體的精靈 - 群居但並不是連群結隊,她們是野外的靈,常常被人形容為孤獨的,因為她們生活在森林的角落過著簡單的生活或生活在水底,並遠離文明。

以下還有小部分來自世界各地的精靈資料供大家參考:

Elf (意思:小精靈)
出沒地點:Anglo Saxon
小精靈是指日爾曼土地的土著靈。今日的童話故事中,我們仍然能夠見到Elf的出現,他們被描繪成微型的,異想天開的一群,他們忙碌地採集蜂蜜,甚至有些成為聖誕老人的助手。早期的Elf,身形如同人類的大小,甚至他們比人類高挑,他們曾經是著名的弓箭手,術士和工匠。他們有自己的王國,雖然性格仁慈和樂於助人,但另一方面他們是可怕的一個族群。他們敵視人類,擅長放毒飛鏢(稱為精靈飛鏢),中鏢者會導致患病和不適。

Tylwyth Teg
出沒地點:Wales (威爾士)
他們擅於變形術,能夠把自己變成人類的高度又或者變成膝蓋般的高度。他們生活在有組織的社群中,他們的國王叫Gwyn ap Nudd 。人民通常是穿著綠色的衣服,
但國王的就穿上藍色和紅色的絲綢衣服。他們住在偏遠的,樹木繁茂的地區的山脈或湖泊內或封閉的海岸,孤獨的島嶼。他們晝伏夜出,在他們喜歡在月光下,演奏音樂和跳舞。他們會綁架音樂家,並迫使他們為他們演奏音樂。一旦人類被他們綁架,就會被處罰跳舞一年零一天。如果有人企圖離開他們的領域,他們會被Tylwyth Teg詛咒一生。他們喜歡有藏紅花的奶類產品,不喜歡鐵和鹽。

Bereginy
出沒地點:俄羅斯
Bereginy是由俄羅斯水神Bereginia演變而來的。 Bereginia意思是土地和海岸,所以這說明了水陸交界的地方。她們經常被形容成有兩條尾巴的美人魚。以往她們的儀式都戶外舉行,但由於​​基督教標籤了這些精靈/仙女,是邪惡和危險的,於是儀式被迫在澡堂秘密地進行。

Dones d’Aigua(意思:水之女士)
出沒地點:Catalonia (加泰羅尼亞)
她們住在新鮮,乾淨的淡水裡,例如溫泉,噴泉,水井和湖泊,有些會住在洞穴和森林內。她們通常是友善和樂意助人的。有時,她們會以為美人魚或sirens(一半是女人一半鳥)形象出現。職責是守衛寶藏。

Boabhan Sith (意思:童話般的婦女)
出沒地點:蘇格蘭高地
擅長於變形術,通常是烏鴉或不穿著綠色服裝的婦女。她們只有鹿蹄,沒有腳。有時被形容為蘇格蘭的吸血鬼,可能是動物守護神,她們只容許已經執行了正確的狩獵儀式的靈性獵人打獵,如果沒有進行這些儀式,動物是無法復活的。
Boabhan Sith 會勾引男人跳舞,直至令這些男人進入恍惚狀態,然後殺死他們和耗
盡他們的血液。他們最喜歡的受害者是在荒原中,孤單的獵人。

Dakini(意思:仙女,現代Hini語 - 女巫。又名雲之仙女,天空舞者和天上的婦
女,古梵文指女性靈體。)
出沒地點:喜馬拉雅山
她們能夠飛,擁有神奇的力量,有些會吃人肉,有人會視她們為個人的守護神。

Ë Bukura É Dheut  (意思:塵世之美人)
出沒地點:阿爾巴尼亞
她們住在山頂上童話式的城堡內,那裏住了守衛獸和傳說中的生物。她們代表美麗和幸福的縮影。她們統治了許多其他美麗的精靈。她們的性格飄忽,並可能對人類做成危險。

Deives
出沒地點:立陶宛
她們有兩個面孔,一個是窮兇極惡的女巫,另一個是大胸,藍色的眼睛和長長的金發美女。他們不喜歡貪婪,過度的佔有欲和自私。
她們會保護婦女,監督他們的工作和靈性傳統。她們有一些有趣的規則1)日落之後不洗衣服(因為這是她們去游泳的時候) 。 2)星期四不做紡紗工作。她們會懲罰不遵守這些規則的男人,並強行對婦女打破這些規條。

Dryads (意思:樹精)
出沒地點:希臘
她們是Artemis這個地方的樹林守護精靈和服務員。她們在樹上生活,她們身手敏捷及能夠快速地移動。人們認為看到他們是不吉利. 他們喜歡牛奶,水,酒,油
和蜂蜜的產品。明顯地,她們的職責是保護樹木,森林和樹林。

Korrigans (又名: Corrigans)
出沒地點:布雷頓
她們喜歡以為美人魚和仙女形象出現。人類形容她們為美麗的,長頭髮的婦女,並穿著飄逸的白色服裝,她們也可以顯現成兇猛的女巫,尤其是在白天。他們生活在森林和溪流中。她們喜歡在石圈中有玩耍和跳舞,她們擅長戲弄人類。她們幫助Dahut 公主興建神奇的水晶城。

Peri
出沒地點:伊朗
他們擁有微小的身形,性格甜美和善良,以散發著芬芳的鮮花和樹木為生。

Vila(又名: Wila, Veles, Veela, Vily)
她們是喜歡跳舞,懂變型術的森林靈。大家看到他們有如此多名字,就一定猜到他們在很多地方流傳著,範圍包括巴爾幹地區,中歐和東歐。
她們喜歡以天鵝,馬,蛇,狼出現,她們也可以變成為美麗的長髮的婦女,通常是裸體或穿著透明的白色的模樣。有些人會把她們形容為母系的社會,孩子的父親通常是由人類。她們是舞者,熟練的治療師和女巫。她們負責保護森林和居住在那裡的生命。如果獵人打獵前不遵循指定的儀式,那麼她們就會用她們的方法,糾正他的錯誤。Vila也是婦女的保護靈,專門懲罰出賣和離開婦女的男人。Vila會教婦女和喜歡的男人巫術和薩滿儀式。她們用自己的美食勾引男人,引誘他們到他們的森林,並鼓勵這些男人參與他們的舞蹈活動。當男人的感到疲倦或者有其他想法,他們會意識到他們欲罷不能,Vila會令這些男人一直跳舞至死。

Lauma (又名:Laume, Latvian )
出沒地點:波羅的海
她們會在晚上於清泉中沐浴和在月光下編織,連接命運的世界,他們可以找到。她們是大自然結合命運的仙子。她們是窮人和孤兒的的守護神。由於基督教的盛行,她們已經開發出魔女之類的能力。

Nixie (又名: Nixy,男性則稱為Nix/Nihhus;意思:水之精靈)
出沒地點:德國。
如果屬女性的,她們會以水精靈或淡水美人魚姿態出現,她們生活在我們的水底世界。Nix有綠色的牙齒,身體像溺斃屍體。女性則美麗誘人。他們擅於變形,亦會幻化成灰色馬和人類。她們是水妖一族,專門誘惑男子令到他們遇上厄運。

Keshalyi
出沒地點:Romany
他們住在偏遠的森林,尤其是Transylvania(特蘭西瓦尼亞),他們溫柔,美麗和仁慈。這個童話族的女王,是經常懷孕的,可惜她的孩子都患病,並會散播病菌。他們專責紡織命運之線。

Trolls (意思: 巨魔)
他們擅長變形術,但在童話故事,他們是巨大,醜陋和愚蠢的。民間指他們可以是
非常兇惡和可怕的,這個品種以男性為主,而女性巨魔雖然是兇惡,但她們是美麗的。他們生活在我們世界,主要住在山丘下,充滿寶藏的洞穴和土堆中。性格也可算是善良和樂於助人的。他們是優秀的施法者,草藥醫生和打鐵工。他們晝伏夜出,在陽光的照射下會變成石頭。他們熱愛音樂和舞蹈,他們會綁架音樂演奏者,並迫使他們為巨魔演奏音樂。他們不喜歡大聲喧嘩,尤其是教堂的鐘聲。

Rusalka
出沒地點:俄羅斯
她們是水,田野和森林的自然靈。族群都是女性,喜歡連群結隊出現。她們可以幻化成為年輕漂亮,大胸和裸體婦女,甚至有時會以兇惡的老婦女出現,但他們從來不會年老。她們是水屬性的變形靈。有學者懷疑她們可能是被淹斃的女靈體。她們負責每年至少一次以孕育來祝福土地。水是她們療愈和生命的動力。人類通常用裝飾用絲帶和刺繡來供奉她們。

Tunder (意思:聖母院)
地點:匈牙利
她們是迷人,美麗和仁慈的女性靈。她們是比較富裕的一群,住在偏遠山區的華麗城堡,四周圍繞著美麗的花園。她們擁有強大的神通能力,經常利用神奇的寶石和草藥去施法術。他們的體液,包括...眼淚,奶和唾液均具有神奇的屬性。她們負責保護孤兒和拯救苦難,她們會把頭髮上價值連城的珍珠贈與有需要的人。她們喜歡在月光下欣賞音樂和跳舞。

Sidhe  (又名: Daoine Sidhe 或 Deenee shee (意思:民間童話)
出沒地點:賽爾特地區
Sidhe同時也指土堆或古墳,這些地方就是他們的家。很多人認為他們才是真正的和唯一的“童話民族” 。他們生活在我們的平行的世界,被認為是士兵。他們
常常被人類指控偷竊人類,尤其是嬰兒,兒童,助產士和奶媽。因為他們喜歡人類的乳汁。他們是優秀的做鞋工匠。

有關Sidhe,我們從文獻中找到了以下資料,供大家參考:

  • 他們是古老的賽爾特神明,它們存在於愛爾蘭和蘇格蘭高地。
  • 他們是愛爾蘭異教徒的靈,Tuatha de Danann,意思是Danu/Dana的孩子。
  • 3.他們可能是英倫三島的前凱爾特土著。曾經是強大而神秘的民族,擁有神秘的文化,擅於使用草藥和薩滿儀式。

Solitary Sidhe
她們不像Sidhe般成群結隊,有些學者認為Solitary Sidhe
甚至是獨立的物種。人們會把她們與死亡聯繫。Solitary Sidhe
中,最有名的是Bean Sidhe或Banshee女妖,字面意思是“女性仙女”或“仙女堆的女人”。

據記載,這些女妖曾經以這些的形象出現過:
  • 身穿綠色服裝,紅色眼睛,擁有長而蓬亂的白髮老太婆。
  • 面色慘白,穿著白衣,長而蓬亂的紅髮女人。
  • 隱藏在白色世界中的美麗女人。
  • 身穿銀色服裝,擁有長而美麗銀灰色頭髮的女人。
  • 上半身赤裸,拿著一盆血的無頭女人。

另一種的著名的 Solitary Sidhe 叫“仙子情人”或“Lean Haun Shee” 。這些美麗

的仙女出沒於在愛爾蘭的水井和泉水中,尋找人類的戀人。她們攝取人類的生命,並以詩意和文學功底交換。