最近，我常常聽到有人問我，如何知道自己是否應該踏上靈性的道路？自己是不是一個適合做靈性修行的人呢？眾所周知，靈性超越了物質世界的量度，沒有人能夠用任何儀器來計算的。靈性原於內在，它是一門反映你的生活和信仰的鏡子。它的基礎是原於和我們最密切的價值觀，我們的信任和希望。我們用我們成長的智慧和愛來開發靈性帶來的目的和富意義的生活。開始時，我們都可能體驗到一種敬畏感，我們或會感到和生命有所連結，或對神或做物者深深的崇敬。我們發現自己有一刻充滿感恩心和自發地祈禱。靈性亦會令人感到信任和希望服務他人。
當我們的靈性感覺達到一個程度，我們會感到“連接”。這種連接是指與做物者，高級靈屬，或神，以及作為所有人類和地球的關係（我們生活的環境）。靈性需要我們超越自我為中心的生活，通過和擴大我們對萬物的慈悲心才能發展得好。
傳統美洲印第安土著認為，靈性才是生命的框架。他們往往和靈性有著不可分割的生活，他們尊重所有生命，認為萬物皆有靈，包括石頭和其他死物。他們認為用虔誠的態度對待所有的事情，可以喚醒我們與神之間的連結。他們認為，所有事物和人之間是互相聯繫和互相依存的。例如Sioux族的語言，偉大的靈屬是Wakan，意思是“偉大的奧秘。”然而，這種靈屬，充滿了神秘感，是真正看得見，摸得著的。然而，Wakan等同世界。”
有一點是非常重要的，就是我們必須懂得區分靈性和宗教。有些人為了逃避他們認為是壓迫性的規則和規例，而反對宗教。然而，在這個過程中，許多人會失去了靈性所帶來的禮物 - 喜悅和憐憫。宗教和靈性是相關的，相互交織，但他們是不同
的。有人可能是一位十分靈性的人，但他卻沒有任何特定的宗教背景。
一般來說，宗教的真正目的是通過儀式和實踐，以提高個人的靈性。這是當一個人接近他或她的宗教的方式進入偉大的奧秘，明白所有的生命都是神聖。可是，對某些人來說，宗教亦可以成為對靈性的障礙，因為這些人只是盲從宗教的教條和儀式，卻沒有真正了解這些教條和儀式的意義。有些人甚至看到其他宗教人士這樣做，他們根本不明白為什麼要這樣做就盲目跟隨。其實，對很多人來說，宗教就像汽車一樣，提供了最好的滋養來發展我們的靈性。但是，很多人得到這輛車的時候，卻忽視了如何去目的地。擁有自己的靈性，就是與神交流的不二方法。
對於很多現代學術為導向的專業人士，如醫生，靈性對這些人來說往往是一個棘手的問題。尤其是在西方文化中，我們的訓練是科學的框架，我們依賴利用邏輯，分析和合理的方法。這些方法已經成功地迎來了改變生活的改善。在尊重科學和心靈的同時，我們的文化傾向令我們對待信仰和神秘事物的態度不太依重，但有可能我們所付的代價卻是昂貴的，我們可能會變成靈性上的飢餓和失去平衡。
相信很多人也問過以下的問題：生命的目的是什麼？生命的真正意義來自哪裡？生命中真正的價值是什麼？如果是一個真正愛我們的神，怎麼可能有這麼多的苦難和不公平的世界？對某些人來說，我們忙碌地生活的部分原因是企圖阻止自己思考死亡，可是，死亡是不可避免的事實。但是，當我們把自己弄得太忙時，我們可能會懷疑自己存在的目的，我們的生活就不再具有意義了。奇怪的是，只有當我們完全接受死亡，我們才能真正開始真正生活。
正如法國哲學家Pierre Teilhard de Chardin說，“我們不是以肉身的生命，來經驗靈
性，相反，我們以靈性的生命，來經驗肉身。”我們的靈性才是是我們真正的本質。這是我們生活的一部分，它涉及到我們的靈魂，從靈性的角度連接到神聖的。
以下有幾個問題，也許能夠幫助評估你自己的靈性：我感到對他人的同情心嗎？我感到與靈屬敬畏和崇敬嗎？我感到需要服務他人嗎？祈禱或沉思是重要嗎？我對生命信任嗎？我有一種與神連接的感覺嗎？
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